第二十七章 救世尊者（上）
元臻子再將各人介紹了一下，之後鄭士本終於了解了該穀的結構：青龍穀設穀主一名，統領全穀；常務乾事十二人，具體負責各項事務；穀中成員幾百人，均是八十歲以上成員，聽他還有一些年紀更高的前輩已經不理世事，隻是作為穀中長老，或是雲遊四方，或是潛修隱居在青龍穀。而元臻子年齡已經是一百三十二歲了，其他乾事也是一百二十歲以上，聽他們介紹說一任穀主就是十年，一般要做五十年，也就是五屆，如今元臻子正是第三屆的第二年。而乾事也是可以擔任三十年，也可以自由退換，不過年齡方麵限製不是太嚴格。
鄭士本大吃一驚：怪不得洪老九十多歲都說年輕，原來穀主要一百歲才能擔任，那麼那些退隱不理世事的元老或者長老不得二百歲以上？這裡成了一個長壽穀啦，或者說是一群老不死的地方。不過他看到這些老人最多像六七十歲的樣子，穀主甚至像個五十歲的中年人，心裡卻在幻想他到那個年紀的時候會是什麼樣子？
元臻子嗬嗬微笑說道：“小兄弟，其實我們聽說你的事情有一段時間了。對於你的奇異經曆也是有些了解，不過我想還是由你再詳細說來更好一點，畢竟多人轉述之後可能不太準確了。可以嗎？”
下首坐在鄭士本對麵的洪老向鄭士本打了個眼色，示意他詳細說來，鄭士本知道他們冇有惡意，於是從自小被妹妹鄭敏發現、到被鄭家收養、八年被雷劈的艱難、入讀高中的經曆特彆是被天降神雷學到神龍真跡的事情一一娓娓道來……他連其中的逆天真氣口訣“逆天出，百劫捕；九九數，殊命途。真跡現，殘龍變；歸元巔，飛雲間。”都一字不漏地說出，還有在龍魂島所聽到的“破碎詛咒，三界紛融；極惡重生，九天顫抖；氣魄凝結，乾坤相逢；九陰姌陽，歸元共遊；”也闡述出來，以及連裡麵有幾句聽不懂是什麼的也模仿了一番發音；至於用合體方式收集各個被詛咒了的神龍陰性力量的事情，他隻能是紅著臉敘述了一下，可眾老人卻是非常感興趣，要他特彆詳細說來。讓鄭士本差點認為這班老人就是一班老淫蟲了，不過發現他們的神情是無比的肅穆，才打消了這個判定。
害羞歸害羞，經曆多年臉皮鍛煉的他還是紅著臉說出了收集龍珠、龍筋、龍鱗、龍骨、左龍須、右龍爪、左龍角和右龍角力量的經過，對於各種力量的不同顏色的形容也詳細敘述出來，末了他脫下了上衣，讓眾人細細研究他身上的彩龍紋身……
本來一直仔細聆聽的穀主等人，臉上是不斷動容，直到鄭士本露出身上紋身時，更是激動落淚，和眾位乾事對視一眼後，陡然間齊齊下跪叩拜，口中高呼：
“我等參見神龍尊者，您就是救世主啊！”
鄭士本大驚，連忙扶起眾人，可是誰也不起，讓鄭士本心中暗爽的同時口中不斷地告罪：“哎呀，怎麼可以，小子受不起啊，您老都是德高望重的前輩，這……有什麼事先站起來再說啊。”
“是，各位，神龍尊者讓我們起來，那我們就起來吧。”穀主一聲尊敬的聲音說道。
“這個，那個什麼神龍尊者是什麼回事呢？”鄭士本撓撓頭問道，年輕人的沉不住氣的本性表現無遺。
“是這樣的的，讓我細細說來。”元臻子臉容一正說道，帶著一種追思的肅穆……
原來上上一任穀主在前二十一年前得道升仙之時，在潛修的地方突然召集眾老，告知夜觀星相發現天降奇觀，世間必有神跡降生，他花了三天三夜的扶乩作讖語，得到一個天機：‘尊騎龍附泯惡紜生’，後來的前輩們長老們共同研討，得出一個共同的結論，意思就是神跡降臨者必是解救世間劫難的尊者，他乘神龍而來，帶領神兵天將，挽救茫茫眾生。
而在青龍穀一直珍藏的創始人，據說廣陵子留下的《透天玄機》中的末頁有一句冇有結尾的告言，正是鄭士本剛才所述說的“破碎詛咒，三界紛融；極惡重生，九天顫抖……”後麵的若隱若現，可是誰也看不到是什麼。
曆代穀主和擅長占卜扶乩測相長老都對這句無尾厄運預言極為重視，一直希望能找到他的解救之法，通過一代又一代接班人的努力，根據最新天象，終於在上上任的穀主那裡得到了這句碣語，他也因為內元耗費過大泄漏天機而得道仙去。
本來他已經仙去多日，可在封洞全體穀眾送彆之時，他的仙體突然冒出一句話：“雷緣得道乃救世尊者”。正因為他的這個神秘兆語讓全體青龍穀成員奉若神靈指示，他們於是派出眾多使者，尋訪天下各類神秘人士，特彆是關於雷擊的異人，同時收集天下氣象，冀望做好應對準備……
鄭士本暗暗吃驚：這些修道練武之人真是厲害，竟然能通過天象判斷世間趨勢潮流發展，而且針對來施行指導。看來這個扶乩占卜觀星象的技巧絕非封建迷信的騙人技巧，而是一種非常高深的玄機理論。
他對於這個所謂的神龍尊者或者救世主冇有什麼感覺，反而有些吃憋的感受，自己可是受儘苦頭被神雷改造，過了十幾年生不如死的日子，要是能夠讓他重新來過的話，他寧願做一個普通人，跟妹妹鄭敏或者司徒清雲任一人平淡地過上一輩子。
於是他平靜地詢問穀主眾人怎麼確定他就是神龍尊者，而且是救世主？
“嗬嗬，小兄弟，這得從我們青龍穀的淵源說起了。”元臻子一摸長髯微笑道，“知道我們為何要成為青龍穀嗎？”
鄭士本搖頭，眼中閃出若有所思的神情。
“嗬嗬，這個嘛，就得從星象占卜的義理中來說了，且聽我慢慢道來……”穀主一擺拂塵說道。
“自從有了人類後，先人不斷向往天道，致力於尋求成仙得道之道。而這條天路往往是追求者多，達到者萬中無一，久而久之自然成了一個不實的迷，認為成仙得道隻是人們的癡心妄想……其實不然，惟成仙者不會再給冥頑不靈愚昧者現身證明，得道者也不會隨便給求道者度化，於是信道者漸少……按道派到今的演化，最後歸於兩個字：誠！緣！誠有了，自然修為加深！緣到了，自然就福至心靈，道由心生，飛升指日可待！
縱然如此，芸芸眾生中，悟道者寥，糊塗者眾，凡人容易受到眾多負麵情緒左右，被華麗裝飾的罪惡源頭擺布，使得人類向著毀滅黑暗的道路邁步……在浩瀚時間長河中，幾場浩劫使得人類受到極大的損失，幾近毀滅……
一些心念善良普眾的聖者有鑒於此，本來就是由人體肉身修煉而來，對於人類有著一種本能的感情，他們為了人類正常的繁衍和延續，於是得道飛升前創立了一個組織，在暗中幫助人們度過一個個浩劫，繼續壯大……這個組織，就是在千百年時間裡，永遠都是默默無名，無人知曉的一個名字……可是，在文明傳承的東方大地上，漫長的人類曆史長河裡，它無處不在！”
“它就是你們現在的組織？”鄭士本聽後插話問道。
穀主冇有回答，其他人則是肅穆閉眼不回答，似乎就等著聽他解釋給鄭士本聽。
在元臻子像是念經般的解釋中，鄭士本又了解到新的一種知識：在古人星象學中將星空劃分成為“三垣”和“四象”七大星區。三垣是三顆最好辨認的巨星，環繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分布著“四象”：“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一隻虎，南方的星象如一隻大鳥，北方的星象如龜和蛇。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。
在古人定下來的星象典籍中，東方青龍象征著春回大地，萬物複蘇，生命的起源，秩序的掌控者；西方白虎則是戰神、殺伐之神，它具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善等多種神力。南方朱雀，又可說是鳳凰或玄鳥，在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞；北方玄武玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物，玄武的本意就是玄冥，武是黑、冥是陰的意思，玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征，同時因為古時龜甲和貝殼是財富積累的標誌，因此也有財運亨通的象征。